Élő kézműves hagyományok virágoznak a műhelyekben, a házmúzeumokban és a felújított műemléki terekben

Dániel Szabó

Élő kézműves hagyományok virágoznak a műhelyekben, a házmúzeumokban és a felújított műemléki terekben

A hagyományos kézművesség folyamatosan fejlődik a kézműves műtermek, meghitt házmúzeumok és újjáéledt kulturális terek révén, ahol az örökségi technikák a modern dizájnnal keresztezik egymást, és inspirálják az alkotók új generációját.

A kreativitás Üzbegisztánban a mindennapi élet része. Családi udvarokban bontakozik ki, kis műhelyekben ölt formát, és új céllal tölti meg a felújított történelmi tereket. Országszerte a cérna, az agyag és a szín emléktörténeteket hordoz, míg a kortárs design új értelmet ad nekik.

A mindennapi életben gyökerező művészet

Karakalpaksztánban a művészeti hagyományok szorosan kötődnek a közösséghez és a tájhoz. Nukusban egy ház, amely egykor egy jól ismert karakalpak festőé volt, ma múzeumként és kreatív térként szolgál, ahol a látogatók több évtizedes munkákat fedezhetnek fel, és találkozhatnak helyi művészekkel.

„Apám a Karakalpak kortárs művészeti iskola egyik alapítója volt” – mondja Gulmira Serekeeva művész. „Mindennapi életet, szertartásokat, ünnepeket, népviseletet és ételeket festett. Munkáival kortárs művészetünk a karakalpak népi kultúráját kezdte tükrözni.”

A múzeum az 1960-as évektől az elmúlt évekig őrzi a realizmust, az impresszionizmust és a kísérleti technikákat felölelő festményeket. Hagyományos háztartási cikkeket, 19. századi mesterségeket és jurta-díszeket is láthatnak a látogatók, amelyek összekapcsolják a képzőművészetet a mindennapi örökséggel.

A hímzés mint identitás

A múzeumtól nem messze a nők folytatják a suzani hímzés hagyományát. Az olyan minták, mint a kosszarv, a hangszer-motívumok és a tevelábnyomok szimbolikus jelentéssel bírnak. A természetből merített színek, a sárga, a zöld és a piros olyan kompozíciókban kombinálódnak, amelyekről úgy gondolják, hogy megvédenek a gonosz szemtől.

„Ezek a munkák több hónapos türelmes kézi varrást igényelnek” – magyarázza Gumisay Rametullaeva kézműves. „Egykor szőnyeg helyett használták, és falra akasztották dekorációként. Ma is viselik esküvőkön és ünnepségeken.”

Sok család számára a hímzés az élet mérföldköveit jelenti. Mekhrigul Amaniyazova folytatja a nagyanyjától és nagynénjétől örökölt hagyományt. A türkiz és korallszerű kövekkel díszített saukele fejdísz a karakalpak menyasszonyok ünnepi szimbóluma marad.

„Kézzel varrják, gyöngyről gyöngyre” – mondja. „A lányok még ma is úgy döntenek, hogy újra a saukelét viselik az esküvőiken.”

A kerámia újraélesztése

A régió másik hangja agyagból van formázva. A helyi fazekas, Guzal Guvenova festési technikákat tanult, mielőtt a Kamoliddin Behzod Intézetben kerámia felé fordult. Házastársával egy családi műhelyt vezet, ahol háztartási és dekorációs cikkeket gyártanak.

„A mi régiónkban a fazekasság egykor virágzott, de később hanyatlott” – mondja. „Célunk ennek a hagyománynak az újraélesztése és továbbfejlesztése.”

Az egyik tábla egy karavánt ábrázol, amely a Nagy Selyemúton halad. A folyamat hetekig tart: agyag formázása, szárítás, kiégetés, engób színekkel való festés, üvegezés és újra kiégetés. „A fazekasság türelmet igényel” – teszi hozzá Guvenova.

Fiatal tervezők Surkhandarjában

Délebbre, Szurkhandarjában a kreativitás más formát ölt. Közös műhelyekben a fiatal kézművesek újraértelmezik az örökséget a kortárs közönség számára.

Marjona Shodmonova ékszerész nemzeti motívumok ihlette díszeket tervez. Egyes darabokat menyasszonyok viselnek; mások a diákok és a mindennapi viselet számára készültek. Emellett nemzeti zászlók színeiben készít ékszereket nemzetközi vendégek számára.

„Ezek a díszek az identitásunkat képviselik” – mondja. „Minden országnak megvannak a saját hagyományai, és a kézművesség segít megőrizni a mieinket.”

Az ékszereken túl portrékat fest és ruhaterveket vázol. „Ha megérted a művészetet, az elvezet a tervezéshez és az építészethez” – magyarázza.

Egy történelmi tér újragondolva

Az utazás Taskent történelmi Okhun Gozar negyedében ér véget. Egy felújított, 18. századi mecsetet az Üzbegisztán Művészeti és Kulturális Fejlesztési Alapítvány (ACDF) által támogatott kezdeményezés, a Gozar of Artisans néven alakítottak át.

„Ez a tér azért jött létre, hogy összehozza a kézműveseket, és platformot biztosítson a tapasztalatok megosztásához” – mondja Saidaziz Ishankhojaev, az ACDF alelnöke. „Ugyanakkor olyan környezetet teremt, amely bevonja a fiatalabb generációt.”

A Chorsu piac és a történelmi mahallák közelében található hely olyan építészeti elemeket őriz, mint a kupolák és a téglafalak, miközben modern kiállítási és műhelyterületeket mutat be. A cél az, hogy a műemlék épületek új funkciókat kapjanak anélkül, hogy elveszítenék hitelességüket.

A látogatók egymás mellett találkoznak fafaragással, fémmunkákkal, kerámiával és ékszerkészítéssel. A hagyományos technikák láthatóak maradnak, de alkalmazásuk a kortárs dizájnt tükrözi.

„Látogatóinkat először hagyományos mesterségeink nyűgözik le” – mondja Ishankhojaev. „Ugyanakkor azt látják, hogy ezek a mesterségek fejlődnek és modernizálódnak. Ez szimbiózist hoz létre.”

Élő hagyomány

Üzbegisztán-szerte az otthonok, múzeumok, műhelyek és felújított műemlékek új pontokká válnak az ország kreatív térképén. Nukusban, Szurkhandarjában és Taskentben a kézművesek az örökségből merítenek, miközben formálják a kortárs kultúrát.

Minden régió a maga módján dolgozik a hímzés, agyag, fém vagy festék segítségével, a szándék mégis hasonló. A kézművességet itt gyakorolják, tanítják és újraértelmezik. A családi műhelyekben és az újonnan felújított terekben a hagyomány a mindennapi élet részeként folytatódik, továbbviszik azokat, akik úgy döntenek, hogy mozgásban tartják.

Dániel Szabó

Dániel Szabó

Szabó Dániel vagyok, újságíró és elemző. A társadalmi változások és a politikai narratívák metszéspontjai érdekelnek, különösen közép-európai kontextusban. A 2022 Plusznál hiszek abban, hogy a jó kérdés néha fontosabb, mint a gyors válasz.