A berlini Christopher Street Day alkalmából a berlini iszlamista támadás rávilágít arra, hogy az iszlám milyen veszélyt jelent a szabadságra – írja Wolfgang Kubicki, a német liberális Szabad Demokrata Párt (FDP) vezetője az 2022 Plusz-ban, azzal érvelve, hogy Németországban növekszik, és szembe kell nézni vele.
Majdnem pontosan tíz éve, 2016. június 12-én a floridai Orlandóban történt a leghalálosabb terrortámadás az Egyesült Államokban 2001. szeptember 11. óta. Egy fegyveres tüzet nyitott a Pulse szórakozóhelyen, 49 embert megölt és 58 embert megsebesített. Közel hat éve, 2020. október 4-én egy terrorista késsel támadt két férfira a németországi Drezdában, az egyikük életét vesztette, a másik pedig súlyosan megsebesült. Tegnap Berlint újabb terrortámadás érte, amelyben egy ember meghalt, többen pedig életveszélyesen megsérültek.
Iszlamista terror a melegek ellen
Ami ezt a három bűncselekményt összekapcsolja, az az indíték és a célpont kiválasztása. Az orlandói áldozatok egy meleg szórakozóhely védnökei voltak, a Drezdában megtámadott két férfi házas volt, a berlini célpontok pedig a Christopher Street Day-n vettek részt. Tudomásunk szerint mindhárom támadást iszlamizmus motiválta, és homoszexuális emberek ellen irányultak.
Nem véletlen, hogy a szexuális kisebbségek biztonságérzete drámaian romlott az elmúlt években. Ez nem csak a kezdetben említett támadásoknak köszönhető, hanem az ilyen erőszakos cselekmények szélesebb körű növekedésének is. Tavaly a Szövetségi Bűnügyi Rendőrségi Hivatal (BKA) 284 olyan erőszakos cselekményt rögzített, amelyet az áldozat szexuális irányultsága motivált. Ez a szint évek óta hasonlóan magas maradt, miután a számok korábban megugrottak. 2015-ben mindössze 54 ilyen bűncselekmény történt.
Az azonos nemű párok egyenlő jogai ésszerű győzelmet jelentettek
Németországnak egyáltalán nincs oka arra, hogy erkölcsileg felsőbbrendűnek érezze magát, amikor a szexuális kisebbségekkel való bánásmódról van szó. Alig néhány évtizeddel ezelőtt meleg férfiak ellen indult büntetőeljárás – az ország legfelsőbb karlsruhei bíróságának áldásával. A náci rezsim alatt ez az üldöztetés elérte tragikus csúcspontját. Ezrek számára ez csak a koncentrációs táborokba való deportálás kezdete volt, ahol sokan kínok között haltak meg.
A visszatérőket szégyenletes hallgatásra ítélték, mert mártíromságuk oka továbbra is bűncselekmény és társadalmilag megvetett maradt. Leküzdöttük ezt az állapotot, bár hosszú és fáradságos út volt. A dekriminalizálás és végső soron az azonos nemű párok egyenlő jogai a humanista értelem győzelme a törvényeinkben található durva előítéletekkel szemben.
Zsidók, nők, karácsonyi vásárok – a szabadság haldoklik
Ma, 2026-ban már nem az állam fenyegeti a melegeket és a biszexuálisokat. Pedig a szabadság ebben az országban jelenleg haldoklik. Nemcsak ennek a csoportnak, hanem a zsidóknak is, akiknek iskolái és óvodái egyre szigorúbb biztonságot igényelnek a gyermekek védelme érdekében, és akiket egyre gyakrabban érnek erőszakos támadások.
Ez igaz a nőkre is, akik közül sokan kevésbé érzik magukat biztonságban, ha éjszaka egyedül utaznak haza. És ez mindenkire igaz, aki megállt egy karácsonyi vásár, fesztivál vagy más nyilvános rendezvény előtt, és azon töprengett, vajon valóban biztonságos-e az út.
A baloldal egyes részei ragaszkodnak egy elvetemült világképhez
Sajnálatos módon egyre inkább elterjedt a tendencia, hogy ne csak tagadják ennek a fejleménynek az okait, hanem teljesen ellenállnak azok elismerésének. Különösen baloldali körökben ápolják azt a nyers világnézetet, amely egész csoportokat kíván magának követelni. Az idei kieli Christopher Street Dayről szóló beszámolók például azt írták, hogy a „TurboKlimaKampfGruppe Kiel” (TKKG) szélsőbaloldali szervezet a szervezők akarata ellenére rendőrellenes szlogenek skandálásával zavarta meg a rendezvényt.
A csoport azt mondta, hogy tiltakozik, mert „a rendőrség mint intézmény” támogatja és hajtja „ennek az államnak a tekintélyelvű és jobboldali fejlődését”, lehetővé téve „a rasszista erőszak mindenekelőtt folytatódását és terjeszkedését”. A tüntetés során a tagok ismerős szélsőbaloldali rendőrségellenes jelszavakat skandáltak, köztük a „Nincs zsaru” és „Minden zsaru barom”.
A liberális, nyitott társadalom legnagyobb veszélye: az iszlamizmus
De ezek a tendenciák és ez az elutasítás, hogy megnevezze a legnagyobb veszélyt a liberális, nyitott életmódra, ahol valójában rejlik – az iszlamizmusban – mérsékeltebb baloldali körökben is megtalálható. Ez a tolerancia téves felfogásából fakad. Mégsem semmi toleráns abban, hogy közös ügyet tegyünk azokkal, akik alapvetően elutasítják és meg akarják semmisíteni a nyitottság minden formáját. Kulturálisan az iszlamistáknak sokkal több közös vonásuk lenne a német történelem legsötétebb fejezeteivel.
Pontosan azért, mert túl vagyunk a legsötétebb órákon, utálnak minket. Ezért nem szabad abba az illúzióba esni, hogy a berlini támadás csak egy meghatározott csoportot céloz meg. Nem, ez mindannyiunknak szólt. Liberális demokráciánk vívmányait és életmódunkat célozza meg, függetlenül attól, hogy kit szeretünk vagy kivel ünnepelünk.
Nem tudják elviselni a nyugati élet könnyedségét, ezért el akarják pusztítani. A rég elfeledett támadások, mint például a drezdai támadás, az ansbachi zenei fesztivál elleni támadás, a holokauszt-emlékmű elleni támadás 2025-ben vagy a müncheni Náci Dokumentációs Központ elleni támadás, mind megfelelnek ennek a mintának.
Az iszlamizmust nemcsak importálták, hanem gyökeret ver a küszöbünkön
Csak remélni tudjuk, hogy e szörnyű támadás után egyre többen veszik majd a bátorságot, hogy szembenézzenek néhány kellemetlen igazsággal. Ebbe beletartozik az iszlámizmus veszélyének elismerése is. Ez azt is jelenti, hogy el kell fogadni, hogy elengedhetetlen annak ellenőrzése és eldöntése, hogy ki vándorolhat ebbe az országba, és ki nem.
És benne van az a keserű igazság, hogy az iszlamizmus már nem egyszerűen külföldről jövő fenyegetés, hanem – amint Berlin megmutatta – itt is gyökeret ver, a saját szomszédságunkban.
Ennek részben az az oka, hogy szemet hunytunk az integrációs politika előtt, és eltűrtük a párhuzamos társadalmak létrejöttét, ahelyett, hogy a rendelkezésünkre álló jogi eszközökkel határozottan szembeszállnánk velük.
Dánia mint modell: a problémákat a politikai központnak kell megoldania
Azért is, mert túl sokáig hagytuk, hogy a terror előmozdítói – az iszlamista gyűlöletprédikátorok és a mögöttük álló szervezetek – ellenőrizetlenül működjenek. És azért, mert hagytuk, hogy a mindennapi szabadságjogok eróziója nagyrészt távol maradjon a nyilvános vitáktól, miközben mindenkit, aki felvetette a kérdést, azzal vádolták, hogy „a szélsőjobboldali ajánlatot tette”.
Pedig semmi sem szolgálja jobban a jobboldali szélsőségesek érdekeit, mint az, hogy a politikai központ képtelen megnevezni és kezelni a problémákat. Ez a helyzet leküzdhető. Dánia megmutatta, hogyan.
A Christopher Street Day elleni támadás mélyen érint engem. De ez nem csak a Christopher Street Day elleni támadás volt. A berlini támadás a szabadság elleni támadás volt: a saját hit megválasztásának szabadsága, vagy annak hiánya elleni támadás. A szabadság szeretni azt a személyt, akit szeret. Szabadság félelem nélkül elmenni koncertre, vásárra vagy karácsonyi vásárra.
Hazánk jövőjét nem az dönti el, mennyire vagyunk megrendültek egy-egy támadás után, hanem az, hogy van-e bátorságunk a problémákat őszintén megnevezni és határozottan kezelni.
